ReOpen911.info : Site d'information sur les attentats du 11 septembre 2001

Puis-je me permettre une remarque assez "polémique" à propos du Sieur Alexis?... (Je sais ,c'est un peu une sale manie ,mais l'occasion est rêvée d'en parler .)

Saviez vous que le Président Valéry Giscard d'Estaing est un grand "fan" d'Alexis de Tocqueville?

Saviez vous que le Président Valéry Giscard d'Estaing remet tous les deux ans un prix international : "le Prix Alexis de Tocqueville " destiné à récompenser est un homme (ou une femme) qui s'est illustré par son humanisme et son attachement aux libertés publiques, perpétuant ainsi la pensée d'Alexis de Tocqueville?

Connaissez-vous le nom du lauréat s'étant vu decerner ce Prix le 30 novembre dernier des mains du propre Père de notre Constitution Européenne ,dont on connaît ...l'humanisme et l'attachement viscéral aux libertés individuelles comme son texte l'a mis en évidence?


Probablement pas ...car les Médias "mainstream" n'ont semble-t'il pas souhaité médiatiser cet évènement  ...pour le moins "provocateur"  car bien dans le style de l'hypocrisie de ce.... "Bilderberger" et "Boho" de Giscard d'Estaing.!
Et oui, il a osé décerner ce Prix à une personalité fameuse (dont il a très probablement fait autefois la connaissance lors d'une réunion du Bohemian Club puisqu'ils en ont été à plusieurs reprises les prestigieux invités)lequel n'est pas particulièrement réputé pour avoir récemment brillé par ses qualités  humanistes .
Mais entre "amis" hein ,on sait se renvoyer les ascenceurs!.On n'est pas à une incohérence près!
Je n'ai appris le nom de l'heureux élu que parce qu'étant originaire de Tocqueville ,un tout petit village de la Manche géographiquement très proche du mien ,c'est dans le château de famille de l'illustre Alexis que s'est effectuée la remise du Prix et parceque que la feuille de chou locale n'a pas pu résister à l'envie de faire savoir aux locaux que c'était ...le grand "humaniste devant l'Eternel...(je vous le donne en mille!)..... Colin Powell en personne ,si notoirement attaché aux libertés individuelles comme chacun sait ,qui était venu y chercher sa distinction!

Alors le texte est bien , c'est d'accord .....mais l'instrumentalisation qui est faite aujourd'hui du personnage ...mhh!!!
Très franchement ça ne fleure pas bon le New Worrld Order tout çà!
Manquerait plus que nous apprenions que Tocqueville était Franc-maçon ,Colin Powell et Giscard d'Estaing aussi et ce serait complet .
As -tu une info à ce sujet JP34?

Dernière modification par dominikgeorges (30-05-2007 18:56:37)

dominikgeorges a écrit:

Manquerait plus que nous apprenions que Tocqueville était Franc-maçon ,Colin Powell et Giscard d'Estaing aussi et ce serait complet .
As -tu une info à ce sujet JP34?

Tocqueville n'a jamais été initié.

En revanche, lorsqu'il était à l'Elysée, Giscard a contacté le GODF, en demandant d'être initié au Palais ( si, si...! ), et ce n'est pas tout, il voulait aussi passer d'Apprenti à Compagnon puis à Maître dans la même séance....! ( comme ça ce fait assez souvent chez les "anglo-saxons" ). Il a reçu une fin de non-recevoir pas piquée des vers... ( nous conservons précieusement certaines correspondances.... )
Par la suite, j'ignore s'il a été admis chez les "anglo-saxons"... mais il en a bien le profil.

Pour Colin Powell je ne sais pas.

En tous cas je ne connaissais pas l'existence du Prix Tocqueville ; et je suis sur le c** d'apprendre le nom du dernier lauréat.... Ce brave Alexis de T. doit se retourner dans sa tombe......

Dernière modification par jp34 (30-05-2007 19:20:57)

Je place ici un livre que j'ai beaucoup apprécier appelé Storytelling, voilà le résumé, je vois le conseil.

Storrytelling,La machine à fabriquer des histoires et à formater les esprits

De Christian Salmon, édition La Découverte

Depuis qu’elle existe, l’humanité a su cultiver l’art de raconter des contes et des histoires. Unart au coeur du lien social dans toute les cultures. Mais qui a commencé à prendre une allure de cauchemar depuis la fin du Xxe siècle, quand il a été investi aux Etats-Unis par les logiques de la communication et du capitalisme triomphant, sous l’appellation anodine de « storytelling ». Beaucoup l’ignorent : ce qui n’était au départ qu’un simple dispositif de techniques narratives enseignées dans les universités américaines aux apprentis écrivains ou scénaristes a été récupéré depuis les années 1990 par les « gourous » deu marketing, du management et de la communication politique, dans le but de formater les esprits des consommateurs et des citoyens.. Derrière les campgnes publicitaires, les séries télévisées et les livres à succès, dans l’ombre des artisans des campagnes éléctorales victorieuses, de Bush à Sarkozy, se cachent les techniciens sophistiqués du storrytelling.c’est cet incroyable hold-up sur l’imaginaire des humains des sociétés modernes que révèle Christian Salomon dans ce livre, auterme d’une longue enquête sur ces nouvelles industries qui proposent fables collectives et récits utiles: Hollywood et Disney bien sûr, mais ausi Nike, Coca Cola, Adobe, Microsoft ou Google. Mais aussi dans les mondes des gourous du management, des communicants politiques, des développeurs de jeux vidéos ou des chercheurs en neurosciences. Il explique comment le storytelling connait aux Etats-Unis et en Europe des applications de plus en plus nombreuses et diversifiées : le marketing ne s’appuie plus sur l’image des marques mais sur leur histoire, les managers sont tenus de raconter des histoires pour motiver les salariés, les militaires en Irak s’entrainent sur des jeux vidéos conçus par les scnéraristes de Hollywood et les spins doctor comme Karl Rove construisent des campagnes éléctorales victorieuses comme le déroulement d’un récit. Même les groupes religieux, les universités et les hopitaux se sont convertis au marketing narratif. Les histoires ont un tel pouvoir de séduction que certains craignent qu’elles ne viennent se substituer au raisonnement rationnel. Aux Etats-Unis - et de plus en plus dans le reste du monde -, c’est tout une société qui semble éprise d’histoires, emportée par une fièvre narrative qui emprunte les canux les plus divers, des formes archaiques du récit oral et des folksongs, jusqu’aux nouvelles technologies de l’information et du digital storrytelling. Au delà de la multiplicité de ces nouveaux usages du récit, Salmon dévoile ici les rouages d’une « machine à raconter » bien plus efficace que toutes les imageries orwéliennes de la société totalitaire. Il décrit la naissance d’un nouveau pouvoir de narration qui repose sur un détournement des techniques de narration et qui vont bien au delà du seul contrôle de la parole et de l’écrit ou encore de la création d’une novlangue médiatique qui englue la pensée dans les clichés. Ils’agit d’une nouvelle forme de domination symbolique qui entend détourner l’art séculaire de raconter des histoires au service d’un encadrement des comportements et des idées… Le sujet de cet ordre nouveau du récit n’est plus le consommateur aliéné ni le travailleur exploité, ni même le citoyen endoctriné mais un individu envoûté, immergé dans un univers fictif, pris dans un filet narratif qui filtre les perceptions, stimule les affects, conduits les conduites…

Robert Merle. 1967, a propos de son roman, "Un animal doué de raison"
« Quand on pense que les États-Unis détiennent dans leurs arsenaux atomiques de quoi pulvériser non seulement tous leurs ennemis, mais toute la planète - eux-mêmes compris -, on est surpris de la persistance d’une fièvre obsidionale aussi délirante chez le peuple le plus puissant de la terre. Là aussi, il y a un grave symptôme, car l’idée de la guerre, et même d’une guerre d’agression, peut être un jour admise sans résistance par une population ainsi conditionnée, pour peu qu’elle lui soit présentée comme une guerre préventive contre un ennemi qui se prépare à l’anéantir. »