la question est récurrente au sein de l’association, et possède ses partisans et ses détracteurs. Nous sommes antiguerre, apolitiques et non confessionnels.

Mais selon moi, le fait de militer pour une nouvelle enquête, aux côtés de ceux qui veulent le désarmement, ou la limitation des armes nucléaires, le retrait des troupes françaises d’Afghanistan, un monde multipolaire dans le respect des peuples, la liberté d’expression pour soi-même, les medias et les peuples….

… c’est déjà un début de programme politique. merci à Lilian et ffi pour leurs éclairages qui sont autant de possibilités d’envisager désormais le 11 septembre sous l’angle politique… en évitant l’écueil de l’antiaméricanisme, si facile à percuter en France, alors même que la demande d’enquête vient avant tout des USA eux-mêmes.

C’est une coquille / cela va être corrigé. Merci de ta vigilance.

Franchement, Lillian, tu as raison de t’amuser -même si c’est assez tragique- des querelles des opposants à l’impérialisme.

Le cadre normal de la démocratie, c’est la nation. Tout y concours. La langue, la culture, le patrimoine commun. Etymologiquement, la nation, c’est le groupe des voisins de naissance, cette définition est neutre et personne ne peut se targuer d’avoir choisi sa nation. Personne n’a choisi de naitre où il est né. Mais le fait est, que pour bien vivre, il vaut mieux s’entendre avec ses voisins.

Il y a deux mots jumeaux en grec ethos et ethnos. A chaque éthnie, son éthique, en latin, cela a donné sue (le soi) et consuetudo (la coutume, les règles que l’on se donne pour vivre ensemble).

A chacun de voir, mais moi, je reste avant tout sensible à la promesse de la république, comme l’était Jaurès.

Entre la république et l’empire, il faut choisir. Aujourd’hui, on a l’empire. De grands divertissements dans les cirques pour saouler la plèbe et les usuriers qui pillent à coeur-joie.

Si l’on veut une république, ce ne peut être que dans notre nation. Notre entre-soi national est déjà constitué par l’intérêt général, la chose publique, la république. Sans entre-soi (sue, natio) bien défini, il ne peut y avoir de règles. Pour changer les règles il faut changer le groupe (comme le fait l’Europe) car il n’y a que ainsi que les habitudes bien ancrées (les coutumes) peuvent être contournées.

La gauche se raconte une petite histoire : Mitterrand n’a-t-il pas dit le nationalisme, c’est la guerre ? Mais … à qui voulons-nous faire la guerre ? Ou bien qui veut nous faire la guerre ? On croirait presque à une menace voilée.

En attendant, c’est le libéralisme qui est la guerre. La guerre de tous contre tous. Economique, culturelle, sociale et aussi militaire (Irak, Afghanistan). Le libéralisme est l’impérialisme moderne.

Notre nation, ce n’est pas le nationalisme, ce n’est pas un impérialisme.
C’est la république avec ses valeurs humanistes et universelles. C’est notre bien commun.